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      蘇州信息網

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      “東方”究竟有多美?金科華章 等暴打書呆子你赴約

      網絡整理 2018-10-13 同城信息

      《梁?!?、《藍色多瑙河》,哪一個你更熟悉?《彩云追月》、《第五交響曲》呢?談到西洋樂,自帶國際感和高級感,國樂則太民族?真的嗎?這個答案,音樂節目《國樂大典》里有,11日,金科全國18城的國樂快閃活動里,也有。自從4月18日,一場簡潔又高質感的金科博翠系發布會后,金科的“玉律”就是:尋根東方文化精髓,向世界亮起東方底色。

      同一天,18城,琵琶長笛揚琴古箏,蕭短琴長衣流黃,無論是一曲《云水禪心》,還是《翠湖春曉》,清清爽爽來,輕輕靈靈彈,干干脆脆走,簡潔、有力、不拖泥帶水,意韻綿長、余音繞梁。

      (金科成都國樂快閃活動)

      ++

      (金科陜西國樂快閃活動)

      (金科杭州國樂快閃活動)

      (金科南昌國樂快閃活動)

      還巧妙的留下一個包袱:金科,接下來還有什么關于“東方”的驚喜?劇透一下,19號,全國17城的城市劇院內,全國有名的國樂大家們,都會現身,為金科業主(準業主們)奏一曲天籟之音。

      在中國,還沒有一個機構、一個組織或者一家企業,能把這么多的國樂大家,聚集在同一天做同樣一件事。

      留足懸念,等你期待,很好,這很金科。

      印象東方

      11日,18城,這是金科的高光時刻,每一個動作,都緊扣對“東方”的理解。你心里的東方是什么樣的?

      金庸小說里的東方,是碧海潮生曲,是一曲琴簫合奏的笑傲江湖。

      老百姓眼里的東方,加個“新”字的前綴,可以是做英語培訓的,加個“風格”的后綴,則是雕梁畫柱,環佩叮當,也可以是大理石、牡丹花、漢服。

      張藝謀眼里的東方,是《英雄》和《影》,色彩要么飽和到極致,要么素雅到極致。

      大多數開發商眼里的東方,只是被消費的對象,是樓盤可以高溢價的載體,誰叫新中式那么火。邏輯含糊不要緊,就是要讓你糊里糊涂。

      都對,都片面。

      東方是一種風骨,是一種純粹,也是一種傳承,金科對東方的理解,重在意,而不是形,通過文化傳承,通過系列活動組織,每一次有不同的載體。

      就像一根串起珍珠的線,“東方”,始終是金科的精神內核。

      4月,金科發布“東方十三經”,梳理糅合了金科20年的開發創作手法,通過對市場、產品和客戶的深究,百煉成鋼,自成一體。包含相地、研磨、營造、風光、禮序、形制、門第、園冶、法度、格物、匠作、里仁和博翠等十三個具體方面。

      7月,舉辦東方美學論壇,發布《金科o東方美學》白皮書,通過溯源東方美學的本義與發展,依托建筑與人文,從營造法式、游園觀景、生活文創等方面,提出金科式東方美學觀。

      8月,組織少兒東方文化節。來自全國34個城市、覆蓋5000萬人群,參與了一場名為“博翠東方 美好童行”——金科首屆少兒東方文化節的活動,孩子們著漢服、習禮儀、拜師禮、敬長輩、誦經典、詩詠志、學書法、繪國畫,在輕松有趣的氛圍中體驗國學。

      (金科少兒東方文化節)

      10月11日,舉行國樂快閃活動。當古典音樂流瀉而出的一剎那間,在空氣中流動的是高山、是流水、是絲竹、是冬雪、是千古的生命,那份說不出、道不盡的感動。

      再晚一些時候,19日,會是全國各地的金科博翠東方國樂音樂會。為了這場盛會,金科基本上把全國知名的國樂團隊都預定完了,“國樂天團”里,包括中央民族樂團,也包括當代杰出青年古箏演奏家、中國音樂最高獎“金鐘獎”金獎得主劉樂。

      在無錫,有劉樂古箏獨、伴奏,在蘇州,有當地知名的評彈和民族樂器演奏等,金科的東方,很熨帖當地的人文風情,沒有距離感。

      而密集的“東方牌”,就是要旗幟鮮明的告訴你,東方究竟有多美!

      印象博翠

      要想明白“東方”二字內在的邏輯框架和理論體系,金科用了20年,有些執著,也有些情懷,最終集大成者是一個名叫“博翠”的產品。

      博翠、金科、東方之間的關聯,至少體現了以下兩點的“金科之變”。

      (一)、金科對東方文化的認知和重建;

      在此之前,金科有兩個標志性的作品,都跟東方居住文化的傳承與表達有關,一是金科中華坊,二是金科九曲河。

      中華坊伊始,金科便觸摸到東方文化的心得,青磚白瓦,所有的細節,都不是外放的,而是含蓄內收,內斂深沉、矜持冷靜。10多年后,時尚界把這種游走在黑白之間把握的度,稱之為“高級灰”。

      2018年4月,當看見十四條博翠基本法的細節,可以得出這樣的結論:金科在重建它對東方文化認知邏輯,這樣的重建,以中華坊試水,以九曲河大成,以博翠系產品規則化。

      (金科九曲河)

      從此,金科的東方精髓內核,迅速遍布到到有金科房的城市里。例如重慶博翠山專門借鑒巴渝建筑風格元素,創著新中式立體山水園林;廣州博翠天下則師法嶺南四大名園之首清暉園,延續人文情致;設計中國古建筑的風雨連廊……翠字用得極好,剔透濃郁,生機無限,是東方文化里,將滿未溢的一種狀態。

      (二)金科對“東方魂”和“東方殼”的一次正本清源。

      做一次東方文化的活動容易,做持續的東方文化,并賦予其企業價值觀不容易,能持續20年的把東方雕琢打磨到極致,更不容易。

      “東方殼”的房企不少,如何東方?也許并沒有想得特別透徹,更多時候是句口號、或者標語。

      再看金科博翠系的核心,理論線很清晰,并不是“東方殼”的左右搖擺,而是“東方魂”的堅定不移。

      將西方的剛毅線條與東方的古典韻律進行完美糅合,締造出一種剛柔并濟、形意皆備、簡潔明了的新亞洲人居美境。

      博翠系一方面既要具備西方建筑的功能,另一方面它又要涵蓋東方建筑的雅致。

      金科的東方十三經、博翠基本法,是國內第一家能系統理論梳理“東方”意義并自成序列的房企。

      (金科博翠系產品周邊衍生物)

      金科“東方IP”

      做國樂,做博翠系,做東方產品都可以看出,金科是個蠻正的企業,不太追熱點,這有點非典型性房企。

      典型的房企是什么樣的呢?會借勢營銷,喜歡借助社會熱點吸引眼球,傳播自己的品牌,并依靠輕松娛樂的方式等潛移默化地引導市場消費。

      中國有嘻哈火熱的時候,售樓部里,都是嘻哈;風水大家感興趣,售樓部里就要有風水講座,親子活動、美食、燒烤、時尚,花藝陶藝……花樣繁多。

      這種,算是快餐式房企,熱量高,管飽,沒啥營養,像一陣風,過了就過了。

      這一次,金科選了并不是熱門的“國樂”,從認知成本來講,它首先要告訴購房者,國樂是什么,有什么魅力,然后再讓購房者和業界細細品味,金科要借國樂傳遞什么,跟快餐營銷比,多了一道程序。

      為什么要費這個力?背后有何意義?我們分析如下:

      (一)、這是金科”東方IP“的再一次具象化體現。

      國樂是太東方典雅的符號,通過這些不斷強化東方符號,“金科東方IP”一點點夯實。說到國樂,想到東方,說到東方,接下來的關鍵詞一定是金科。這是金科區別于其他房企最大的不同。

      放在如今房地產的大基本面下,中國的房地產已經從“品質”時代,“品牌”時代,進入到“品味”時代,每個房企的”企業IP“異常重要。

      畢竟,未來的住宅不再只是選最好的品牌,也不再只是追求面積大,空間大,而追求的核心是一種舒適、愜意、品味的生活哲學,是一種城市新興生活方式。

      古典又現代,時尚又雋永。

      (金科博翠系產品周邊衍生物)

      (二)、這是金科對建造未來每個城市標桿作品的必經之路。

      金科明白,要做每一個銘刻于時代的作品,必是鑲有一座城市的古韻,也有直抒當代的未來,是有根,也有承,才更有的創新,帶著從世界歸來的品致,造就東方式的精神歸境,是懂生活的,更是美的。

      所以,金科的國樂活動,意在傳承東方國韻;金科傳承東方國韻,意在給城市、給購房者打開另一種“啊,原來可以這樣”的生活之美。

      如此以來,有一句話安給金科,不算托大:有一種生活方式叫金科,它許你東方許你美!

      11日的國樂快閃是美,19日的音樂會,金科等你赴約,見識東方還能有多美。(圖片來源由金科地產提供)

      Tags:“東方”究竟有多美?金科華章 等你赴約   金科   東方   古箏

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